“ติสฺโส  ธาตุโย” ควรรู้ยิ่งเป็นอย่างไร ?

ผมยััังทำวิปัสสนากรรมฐาน(เห็นไตรลักษณ์+การปิดความคิดวิเคราะห์+เห็นสภาวะ)ไม่ได้ครับ แต่มีสิ่งที่ผมสงสัย เนื่องด้วยมีพระหลายรูปท่านกล่าวไว้ว่า การทำวิปัสสนาที่แท้จริงนั้นควรใช้ความคิดในเบื้องต้น และเมื่

ฌานต้องมีปฏิภาคนิมิตร หรือไม่ ถ้าเช่นนั้น สัมมาสมาธิ โดยไม่มีจิตออกนอก ก็ไม่ใช้นิมิตร? ทำอย่างไร

พระพุทธเจ้าตรัสถึงอนิสงค์ของ. อานาปานสติไว้มากมาย แต่คนแต่ง สมถะ 40. และ วิปัสสนาญาณ 16 แต่งเรียบเรียงขึ้นมาใหม่. เพื่อแข่งขันกันเองหรือไม่ แล้วผลกระทบที่ตามมา คือ พระพุทธพจน์มีค่าน้อยลง

แต่ละอย่างนี้ต่างกันยังไงครับ งงไปหมด ต้องทำอันไหน อันไหนที่จะทำให้บรรลุนิพพานครับ ขอคำแนะนำหน่อยครับมือใหม่ ขอบคุณคห.ครับ

ทำไมนักท่องตำราถึงไม่ชอบทำสมถสมาธิ เช่น อานาปานสติ เห็นชอบกล่าวว่าเป็นสมาธิฤาษี ไม่ใช่สมาธิพระพุทธเจ้า แต่ไปทำวิปัสสนาเลย คือ สติปัฏฐาน 4 ไปรู้จิตเลย พอมีตัวอย่างผู้ที่บรรลุธรรม (ในปัจจุบัน) โดยทำวิป

อานาปานสติกรรมฐาน 16ขั้นตอน ไปบังคับลมหายใจ ให้ได้ตาม16ขั้นตอน ปฏิบัติเป็นทุกข์ปฏิบัติได้ยาก

วิปัสสนาไม่มีวิตกวิจารณ์(องค์ฌาน) ไม่ใช่วิปัสสนา เป็นวิปัสสนึก นึกมโนเองตลอด พิจารณา(วิตกวิจารณ์)ไม่เป็น เดิน นั่ง นอน ยืน นึกไปเรื่อยๆ เรียกว่าวิปัสสนึก