กรณีพระประพฤติอาบัติสังฆาทิเสส ปกปิดไว้ จนโดนจับได้ แต่ไม่ยอมเข้าปริวาสกรรม ทางวัดจะต้องดำเนินการต่อไปอย่างไรครับ หรือแม้แต่ปกปิดไว้แต่แรก ต่อมาเกิดสำนึก มาแจ้งต่อคณะสงฆ์ แต่ไม่ยอมเข้าปริวาสกรรม จะทำ

ผมมีความเข้าใจว่าเมื่อต้องอาบัติสังฆาทิเสสแล้ว  ต้องแจ้งแก่สงฆ์4รูป ไปอยู่ปริวาสกรรมตามจำนวนวันที่ปกปิด และประพฤติมานัต6ราตรี และให้สงฆ์สวดอัพภานเพื่อกลับเข้าหมู่สงฆ์ (แต่คราวนี้เราต้องอาบัติสังฆ

ผมอยากทราบว่าการอาบัติสังฆาทิเสสมากกว่า1ครั้ง(อาบัติข้อเดิมซ้ำหรืออาบัติมากกว่า2ข้อขึ้นไป)​โดยจะแสดงอาบัติที่ราตรีต่างกัน​ เช่น​ 1,​3,5 ราตรี​ จะมีวิธีนับราตรีไปอยู่ปริวาสกรรมยังไงครับ​ และมีใครพอจะรู

ตามหัวข้อเลยนะครับ  การที่เราสึกออกไปเนี่ยโดยไม่ได้แก่อาบัติสังฆาทิเสสเลยเนี้ย มันทำมาหากินไม่ขึ้นจริงไหม มีหลักฐานหรือเหตุการอะไรของคนที่ทำผิดแล้วไม่ได้แก้บางไหม เพราะบางครั้งได้ถามพระมหาต่างๆ ห

ระยะนี้เริ่มมีการประชาสัมพันธ์เชิญชวนทั้งพระนวกะ และพระภันเตทั้งหลาย ให้เข้าร่วม งานปริวาสกรรมตามวัดต่างๆ ไม่เว้นแม้แต่ญาติโยมให้ไปร่วมทำบุญด้วย บางวัดก็เชิญชวนให้พระนวกะที่เพิ่งบวชช่วงเข้าพรรษานี้..

ช่วงนี้พระกำลังอยู่ปริวาสฯ  (สาเหตุที่ต้องมาอยู่ปริวาสในครั้งนี้ ก็เพราะว่าต้องอาบัติสังฆาทิเสส)  และระหว่างนี้มีเหตุการณ์หนึ่งเกิดขึ้น คือ แม่ชีได้ตักบาตรและมือได้เฉียดมาโดนมือพระ (แบบเฉียด

นิโรธสมาบัติ การเข้านิโรธ คือ       ดับสัญญา ความจำได้หมายรู้ และเวทนา การเสวยอารมณ์        เรียกเต็มว่า เข้าส

ถามหน่อยครับ คือ เบ่งอุจจาระแล้วอยู่ดีๆ ก็อสุจิออกมานี้ อาบัติ สังฆาทิเสส ไหมครับ

คือพระสงฆ์ที่มาเข้าปริวาสในหลายๆที่มีมากจะภูมิใจที่ท่านสนใจปฏิบัติธรรมกัน หรือจะน่าใจหายที่ท่านต้องอาบัติสังฆาทิเสสกันมากมายเพียงนี้ รู้สึกว่าการจัดปริวาสกรรมสมัยนี้จะเข้าใจอะไรผิดกันหรือเปล่า