คำตอบที่ได้รับเลือกจากเจ้าของกระทู้
ความคิดเห็นที่ 110
การละตัณหาอุปาทานได้คือการละตน
คือละสังโยชน์ที่เป็นสักกายฑิฏฐิได้
ตนก็จะไม่ยึดตน ก็จะเห็นอนัตตาในตน
คือละสังโยชน์ที่เป็นสักกายฑิฏฐิได้
ตนก็จะไม่ยึดตน ก็จะเห็นอนัตตาในตน
แสดงความคิดเห็น
อัตตามีอยู่หรือ?
อริยสัจจ์4คืออัตตา
ปฏิจจสมุปบาทคืออัตตา
วิญญาณเป็นปัจจัยให้เกิดนามรูป เป็นอัตตา
นามรูปเป็นปัจจัยให้เกิดวิญญาณ เป็นอัตตา
เหตุผลคืออัตตา
อวิชชาทำให้เกิดทุกข์เป็นอัตตา
การเกิดการดับ มีเกิดย่อมมีดับ เป็นอัตตา
มีธรรมะขาว ย่อมมีธรรมะดำ เป็นอัตตา
มีวิชชาต้องเกิดนิพพาน เป็นอัตตา
มีจุตติ ก็ต้องมีปฏิสนธิ เป็นอัตตา
สิ่งทั้งหลายทั้งปวงในโลกเป็นอัตตา