มีบันทึกในพระไตรปิฎกไหมว่า  ในสมัยพุทธกาล  นอกจากพระพุทธเจ้าแล้ว  ใครเป็นผู้ตัดสินว่า   พระภิกษุรูปใด  บรรลุเป็น พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี  หรือ พระอรหันต์  

1. โสดาบันถ้าตายแล้วไปเกิดใหม่อีกชาติความเป็นโสดาบันจะยังอยู่ไหมครับ 2. ในพุทธกาลมีใครบ้างที่เป็นพระสกิทาคามี 3. ทำไมฉัพพรรณรังสีถึงมีแต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพียงผู้เดียว 4. พระสัมมาพุทธเจ้ายิ่งใหญ่กว่

คือตา หู จมูก ลิ้น กาย แต่ไม่มีใจ หรือมโนธาตุ จะรู้อารมณ์...ได้หรือไม่

"อันพระโสดาบันนี้... คฤหัสถ์ครองเรือน ก็บรรลุได้ เห็นแจ้งได้  บรรลุได้  ยากมีแต่อรหัตตผล เท่านั้นแหละ  อรหัตตผล นั้น... เป็นคฤหัสถ์นี่  มีจำนวนน้

จขกท.ยังเป็นปุถุชน  มีความสงสัยในการกลับมาเกิดเป็นมนุษย์ของผู้บรรลุธรรมขั้นต้น ซึ่งในพระไตรฯมีรายละเอียดว่า โสดาบันบุคคลยังต้องเกิดอีก ๗ ชาติ อย่างที่หลายท่านทราบกันดีอยู่แล้ว ซึ่ง ๗ ชาตินี้ สามา

ในสมัยพุทธกาล พระพุทธเจ้าเคยสอนให้ท่องจำพระไตรปิฏกทั้งหมด แล้วจะบรรลุธรรม หรือค่อยเริ่มปฏิบัติไหมครับ มีหลักฐานบันทึกในพระไตรปิฏกไหมครับ ผมเห็นแต่พระพุทธเจ้าทรงให้ธรรมแค่บางข้อ แก่สาวกแล้วให้ไปปฏิบัต

แบบว่าสอนได้หมดตั้งแต่ธรรมโสดาบันยันอรหันต์ ทั้งๆที่ตัวเองไม่ได้อะไรเลย ไม่มีประสบการณ์อะไรเลย มีตัวอย่างบ้างไหมครับในสมัยพุทธกาลหรือในสมัยปัจจุบัน แล้วสอนได้ถึงขั้นไหนสอนคนให้บรรลุธรรมเลยได้ไหม ไม่น