การอ่านการเรียนไม่ใช่ปริยัติคนที่หลงว่าตนเรียนนักธรรม จบแล้ว เรียนอภิธรรม ได้มหาฯแล้วหลงว่าตนรู้ปริยัติ ก็คือพวกเถรใบลานเปล่า คือหลงว่าตนมีความรู้ยิ่ง เป็นนักธรรมกถึก เทศนาได้แต่ปฏิบัติไม่เป็น ก็คือค

ในตำราก็บอกตัวโต ว่าปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ทำให้เกิดสัจจญาณ กิจญาณ กตญาณ แล้วมาบอกว่าอ่านตำราจบแล้ว เรียนจบมหาฯแล้วเกิดปริยัติแล้ว พวกนี้หลงทั้งนั้น ปริยัติจะเกิดได้ ก็ต่อเมื่อสิ่งที่เราอ่านเราเรียนมา

พวกแทะตำราก็รู้แค่ตำรา ปริยัติเข้าไม่ถึง อ่านตำราก็รู้ตำรา ไม่ใช่ปริยัติหลง ตำรา ปฏิบัติไปก็หลง ปริยัติต้องเกิดจากการปฏิบัติแล้วจึงรู้เรียกว่าปริยัติ แล้วเกิดปฏิเวธ รู้ปริญญา ไม่ใช่รู้เรียนตำราแล้วไป

อัตตา ในอนัตตา นึก ว่าไม่ใช่ คน สัตว์ สิ่งของ เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป เกิดอนัตตา จะไม่มีคำนึกที่เป็นคำสมมุติเหล่านี้ในใจเลย ทุกวันนี้พวกที่นึกธรรมะในใจแบบนี้ หลงอนัตตาทั้งนั้น มันเป็อัตตา ไปบังคับใจตน

สวัสดีครับ ตอนนี้ผมกำลังจะสอบนักธรรมชั้นโท ผมสอบตกไป1ครั้ง อยากสอบถามว่าถ้าผมสอบนักธรรมเสร็จแล้วสามารถไปสมัครสอบต่อได้เลยโดยไม่ต้องรอปีต่อไปไหมครับ

บางคนกล่าวว่า ไม่กล้าปฏิบัติสมาธิ เพราะกลัวหลงนิมิต แนะนำให้เจริญอานาปานสติ มีสติรู้ลมหายใจเข้าออกที่จุดเดียวเป็นมงกุฎพระกรรมฐานของพระพุทธเจ้าและพระพระอรหันต์ทั้งหลายเลยครับ ไม่หลงนิมิตแน่นอน

ถ้ามี สิ่งๆหนึ่ง เดิมแท้เกิดมาก่อน แล้วอวิชชามาห่อหุ้มที่หลัง การปฏิบัติ ก็จะหลงว่า สิ่งๆหนึ่ง เดิมแท้ เป็น สิ่งๆหนึ่ง ที่เที่ยงอย่างเป็นอมตะ เมื่อหลงผิดว่ามี สิ่งๆหนึ่ง เดิมแท้ ที่เที่ยง ก็จะหลงยึดถื

อันนี้ไม่ได้จงใจดิสเครดิตหรือทำลายชื่อเสียงแต่สงสัยว่าอ.เบียร์คนตื่นธรรมไปสอนธรรมะคนได้ไงทั้งที่ๆเวลามีคนมาด่ามาพาดพิงยังคุมอารมณ์โกรธตัวเองไม่ค่อยได้แล้วจะสอนได้เหรอ สงสัยว่าอ.เบียร์เรียนแต่ปริยัติแต