[๒๓๙]   กรุงสาวัตถี.      ก็สมัยนั้นแล    พระผู้มีพระภาคเจ้า
ตรัสเรียกภิกษุทั้งหลายมาแล้วตรัสว่า  ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย  เราตถาคต
ไม่กล่าวขัดแย้งกับโลก     แต่ชาวโลกกล่าวขัดแย้งกับเราตถาคต.  
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย    ผู้กล่าวเป็นธรรม    จะไม่กล่าวขัดแย้งกับใคร ๆ
ในโลก.  สิ่งใดที่บัณฑิตในโลกสมมติว่าไม่มี  แม้เราตถาคตก็กล่าวสิ่งนั้น
ว่าไม่มี.    สิ่งใดที่บัณฑิตในโลกสมมติว่ามี    แม้เราตถาคตก็กล่าวว่ามี.  
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย  สิ่งที่บัณฑิตในโลกสมมติว่าไม่มี  ซึ่งเราก็กล่าวว่า
ไม่มี   นั้นคืออะไร   ?    คือรูปที่เที่ยงยั่งยืน   สืบต่อกันไป   มีความไม่
แปรปรวนเป็นธรรมดา   บัณฑิตในโลกสมมติว่าไม่มี   แม้เราตถาคตก็
กล่าวรูปนั้นว่าไม่มี เวทนา... สัญญา... สังขาร... วิญญาณ  เที่ยง ยั่งยืน
สืบต่อกันไป    มีความไม่แปรปรวนเป็นธรรมดา   ที่บัณฑิตทั้งหลายใน
โลกสมมติว่าไม่มี   แม้เราตถาคตก็กล่าววิญญาณนั้นว่า   ไม่มี.    ดูก่อน
ภิกษุทั้งหลาย   นี้แลคือสิ่งที่บัณฑิตในโลกสมมติว่าไม่มี   ซึ่งเราตถาคต
ก็กล่าวว่า  ไม่มี.  

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย  สิ่งที่บัณฑิตในโลกสมมติว่า  มี
ซึ่งเราตถาคตกล่าวว่ามี คืออะไร ?  
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คือ รูปไม่เที่ยง
เป็นทุกข์    มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา     ที่บัณฑิตทั้งหลายใน
โลกสมมติว่ามี   แม้เราตถาคตก็กล่าวรูปนั้นว่ามี   เวทนา...    สัญญา...   
สังขาร...   วิญญาณไม่เที่ยง   เป็นทุกข์  มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
ที่บัณฑิตทั้งหลายในโลกสมมติว่ามี  แม้เราตถาคตก็กล่าววิญญาณนั้นว่า
มี.   ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย   นี้แลคือสิ่งที่บัณฑิตทั้งหลายในโลกสมมติว่ามี
ซึ่งเราตถาคตกล่าวว่ามี.

[๒๔๐]   ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย  ในโลก  มีโลกธรรม  พระตถาคต   
ย่อมตรัสรู้  ย่อมบรรลุ  ครั้นแล้วก็บอก  แสดง  บัญญัติ    แต่งตั้ง  เปิดเผย
กระทำให้ตื้น.     ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย     โลกธรรมในโลกคืออะไร    ?
พระตถาคตเจ้า ตรัสรู้ บรรลุธรรมนั้น ครั้นแล้ว  ก็บอก  แสดง บัญญัติ
แต่งตั้ง  เปิดเผย จำแนก กระทำให้ตื้น  ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย โลกธรรมใน
โลกคือรูป  พระตถาคตเจ้า  ตรัสรู้ ทรงบรรลุ  รูปนั้น ครั้นแล้วก็ทรงบอก
แสดง บัญญัติ  แต่งตั้ง เปิดเผย จำแนก  กระทำให้ตื้น. ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย
เมื่อพระตถาคตเจ้าบอก  แสดง  บัญญัติ  แต่งตั้ง เปิดเผย จำแนก กระทำ
ให้ตื้นอยู่อย่างนี้   ผู้ใดไม่รู้  ไม่เห็น  เราตถาคตจะทำอะไรเขา  ผู้ซึ่งเป็น
คนพาล  เป็นปุถุชน   เป็นคนบอด   ไม่มีจักษุ   ไม่รู้ไม่เห็นอยู่.   

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย   โลกธรรมในโลก   คือ   เวทนา...   สัญญา...   สังขาร...
วิญญาณ    พระตถาคตเจ้า   ตรัสรู้   ทรงบรรลุวิญญาณนั้น   ครั้นแล้ว
ก็ทรงบอก   แสดง  บัญญัติ    แต่งตั้ง   เปิดเผย   จำแนก   กระทำให้ตื้น.
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย  เมื่อตถาคต  บอก  แสดง  บัญญัติ   แต่งตั้ง  เปิดเผย
กระทำให้ตื้นอยู่อย่างนี้   ผู้ใดไม่รู้ไม่เห็น   เราจะไปว่าอะไรเขา   ผู้เป็น
คนโง่ เป็นปุถุชน เป็นคนบอด ไม่มีจักษุ ไม่รู้ไม่เห็นอยู่.