เห็นว่าในบันทึกพระไตรปิฎกมี 3 ทาง คือ ปัญญาธิกะ ศรัทธาธิกะ วิริยาธิกะ ทางไหนที่ช่วยเหลือคนได้มากที่สุด บางเล่มบอกท่านสมณโคดม ช่วยเหลือคนได้มากเกิดธรรมาภิสมัย มากกว่าหลายท่าน แล้วทำไม ถึงสร้างบารมีน้อย

อนาคตไม่เที่ยง เป็นอนัตตา หรือ อนาคตเที่ยง เป็นอนัตตา ครับ? ตามคำทำนายสุเมธดาบสของพระพุทธเจ้าทีปังกรว่าจะได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าในอีก 4 อสงไขย แสดงว่าพระพุทธเจ้าพูดเองว่า"อนาคตเที่ยงและเป็นอนัต

อยากได้ความเห็นว่าถ้าอยากเริ่มศึกษาธรรมะควรเริ่มจากตรงไหนก่อนดี ผมเพิ่งเริ่มต้นด้วยครับ เคยได้ยินได้ฟังธรรมมาบ้าง แต่ยังไม่เคยเริ่มศึกษาอย่างจริงจังครับ ศึกษาแต่ประวัติพุทธเจ้า จนตอนนี้อยากนำคำสอนมาปฏ

ชาวพุทธสามารถสงสัยในคำสอน สงสัยในปาฏิหาริย์ สงสัยในประวัติ ของพระพุทธเจ้าได้ไหม

ผมชักจะเบื่อความเป็นอนัตตาของขันธ์5ตัวเองเสียแล้ว ผมควรทำไงต่อครับ ผมไม่อยากทนอีก 10,000 วันแล้วตาย มันน่าเบื่อและบางทีเศร้าซึมเกินไป ขอบคุณครับทุกคน

สงสัยเหลือเกินว่า จิต 17ขณะที่เกิดในอติมหันตารมณ์นั้นเป็นเชาวนะจิตเสีย7 ขณะนั้นได้มีกล่าวไว้ในพระไตรปิฎกหรือเปล่าครับถ้ามีกล่าวไว้ก็สงสัยต่อว่าทำไมเชวนะจิตถึงต้องเกิดซ้ำๆกันถึง 7ขณะจะมากหรือน้อยกว่านี

ขันธ์5 เป็นอนัตตา อัจฉริยมนุษย์ได้กล่าวไว้ หมายความว่า เรารู้ทุกอย่าง แต่ควบคุมอะไรไม่ได้ซักอย่าง ขัดกับความรู้สึกสามัญธรรมดาของปุถุชนมาก ผมเข้าใจถูกไหมครับ จิตเป็นธาตุรู้ ทำหน้าที่แค่รู้กระบวนการในขั

สติปัฏฐาน พระพุทธเจ้า ธรรม พระไตรปิฎก https://www.youtube.com/watch?v=SLVih_bjZKU