เนื้อความพระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๔ บรรทัดที่ ๑๙๘๐ - ๒๑๘๖. หน้าที่ ๘๔ - ๙๒. http://www.84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=14&A=1980&Z=2186&pagebreak=0 ศึกษาอรรถกถานี้ ได้ที่ :- http://ww

ในมหาสุลุทายิสูตร กระทู้ก่อนหน้านี้ https://ppantip.com/topic/43153265 คุยเรื่องธรรม ๕ ประการที่ไม่ใช่เหตุที่สาวกของพระพุทธเจ้า เคารพ นับถือ บูชา พระพุทธเจ้า ครั้งนี้ พระพุทธเจ้าตรัสถึง ธรรม ๕ ประการที

เรื่องของท่านพระปัญจทีปกเถระ พระอรหันต์ในสมัยพุทธกาล  ท่านเคยเกิดในสมัยพระพุทธเจ้าปทุมุตระ มีความเลื่อมใสศรัทธา  จึงจุดดวงประทีปล้อมต้นโพธิ์เพื่อเป็นการบูชาพระพุทธเจ้า  อานิสงส์นั้น ทำใ

เพราะ อุทเฉททิฏฐิ ใช้กับ นิโรธตัณหา ที่ ไม่ใช่ดับสูญอย่างแท้จริง เรียกว่า ขาดสูญ ดังนั้น การดับสูญพร้อมตัณหา จึง ไม่ใช่ อุจเฉททิฏฐิ ตัณหาอีก ๓ อย่าง   ๑. รูปตัณหา   ๒. อรูปตัณหา   ๓

นิโรธ นิพพาน เป็น อสังขตะ "เพราะว่าความสิ้นไปแห่งตัณหา เป็นนิพพาน." https://84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=17&A=4433&Z=4459&pagebreak=0 "ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็อสังขต

" ธรรมอย่างหนึ่งที่ควรละเป็นไฉน คืออัสมิมานะ นี้ธรรมอย่างหนึ่ง ที่ควรละ ฯ" https://84000.org/tipitaka/pitaka_item/r.php?B=11&A=7037&w=%CD%D1%CA%C1%D4%C1%D2%B9%D0 (ฆ) ธรรม&

สัสสตทิฐิ เป็น มิจฉาทิฐิ สัสสตทิฏฐิ เป็น มิจฉาทิฏฐิ คือมีความเห็นผิด ว่า อัตตา และโลกเที่ยง  ทั้งในภพเบื้องนี้ และภพเบื้องหน้า   ความเห็นผิดเช่นนี้  ไม่อาจ