การบูชาด้วยการโปรยดอกไม้ชนิดต่างๆ มีมาตั้งแต่ครั้งในอดีตมาจนกระทั้งถึงพุทธกาลและที่ได้ทำอยู่ในปัจจุบันนั้นถูกต้องแล้ว ตรงตามพระไตรปิฏก... ธรรมทรรศน์ อ้างอิงจากพระไตรปิฏกและอรรถกถา http://www.dmc.tv

ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ พวกข้าพระองค์ จะพึงปฏิบัติในพระสรีระของพระตถาคตอย่างไร ฯ               ดูกรอานนท์ พวกเธอจงอย่

เรื่องของท่านพระปัญจทีปกเถระ พระอรหันต์ในสมัยพุทธกาล  ท่านเคยเกิดในสมัยพระพุทธเจ้าปทุมุตระ มีความเลื่อมใสศรัทธา  จึงจุดดวงประทีปล้อมต้นโพธิ์เพื่อเป็นการบูชาพระพุทธเจ้า  อานิสงส์นั้น ทำใ

เพราะ อุทเฉททิฏฐิ ใช้กับ นิโรธตัณหา ที่ ไม่ใช่ดับสูญอย่างแท้จริง เรียกว่า ขาดสูญ ดังนั้น การดับสูญพร้อมตัณหา จึง ไม่ใช่ อุจเฉททิฏฐิ ตัณหาอีก ๓ อย่าง   ๑. รูปตัณหา   ๒. อรูปตัณหา   ๓

จากพระสูตร ๒. สัตตสูตร "เพราะว่าความสิ้นไปแห่งตัณหา เป็นนิพพาน." https://84000.org/tipitaka/book/v.php?B=17&A=4433&Z=4459 หรือจาก ๑๐. โลกสูตร "เพราะความสิ้นไปแห่งตัณหาทั้งห

นิโรธ นิพพาน เป็น อสังขตะ "เพราะว่าความสิ้นไปแห่งตัณหา เป็นนิพพาน." https://84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=17&A=4433&Z=4459&pagebreak=0 "ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็อสังขต

ถ้ามี สิ่งๆหนึ่ง เดิมแท้เกิดมาก่อน แล้วอวิชชามาห่อหุ้มที่หลัง การปฏิบัติ ก็จะหลงว่า สิ่งๆหนึ่ง เดิมแท้ เป็น สิ่งๆหนึ่ง ที่เที่ยงอย่างเป็นอมตะ เมื่อหลงผิดว่ามี สิ่งๆหนึ่ง เดิมแท้ ที่เที่ยง ก็จะหลงยึดถื