พระสูตร ตามที่พระเถระครั้งปฐมสังคายนาอมแล้วบ้วนไว้  ตามสำนวนแปล ท่านพุทธทาส ในปฏิจจสมุปบาทจากพระโอษฐ์ หน้า ๑๒๓
พระสูตรที่ ๑๐ โยคักเขมิยวรรค สฬายตนสังยุตต์ สฬา สํ ๑๘/๑๑๑/๑๖๓
(ดู พระสูตรที่ ๙ มิคชาลวรรค สฬา สํ ๑๘/๕๒/๘๙ (สำนวนแปลท่านพุทธทาส ดู ปฏิจจสมุปบาทจากพระโอษฐ์ หน้า ๕๐๙ ด้วย)

เชิงอรรถ ท่านพุทธทาส เสนอไว้ว่า
สูตรที่ ๕ คหปติวรรค อภิสมยสังยุตต์ นิทาน สํ ๑๖/๘๙/๑๖๖ นี้ เป็นคำกล่าว ตามลำพังพระองค์ ในคราวประทับหลีกเร้นอยู่

[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้
พระสูตรที่ ๑๐ โยคักเขมิยวรรค สฬายตนสังยุตต์ สฬา สํ ๑๘/๑๑๑/๑๖๓
ปฏิจจสมุปบาทมี เมื่อกระทบทางอายตนะ   ----------------------------------------------------   (กุมารตามมหาตัณหาสังขยสูตรมี อายตนะ ตอนไหน?)
(ท่านพุทธทาส วงเล็บไว้ว่า ไม่ต้องข้ามภพข้ามชาติ)


ทีนี้ อีกพระสูตร
ตามที่พระเถระครั้งปฐมสังคายนาอมแล้วบ้วนไว้  ตามสำนวนแปล ท่านพุทธทาส ในปฏิจจสมุปบาทจากพระโอษฐ์ หน้า ๕๐๙
ไม่รู้รากฐานแห่งปฏิจจสมุปบาท ก็ยังไม่ใช่สาวกในศาสนานี้

พระสูตรที่ ๑ มิคคชาลวรรค สฬา สํ ๑๘/๕๒/๘๕
พระสูตรที่ ๙ มิคชาลวรรค สฬา สํ ๑๘/๕๒/๘๙ (สำนวนแปลท่านพุทธทาส ดู ปฏิจจสมุปบาทจากพระโอษฐ์ หน้า ๕๐๙)

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย    -------------------------------------- รวมทั้ง  พระอรรถกถาจารย์  ท่าน  ที่คือ ข้าพเจ้าจักประกาศวิญญาณนี้ ฯ  ด้วย ใช่ไหม
ภิกษุรูปใดก็ตาม

ยังไม่รู้ชัดซึ่ง
สมุทัย (ก่อเกิด)
อัตถังคมะ (ความตั้งอยู่ไม่ได้ ตามสามัญลักษณะแห่งสังขตธรรม ที่ตรัสไว้)
อัสสาทะ  (รสอร่อยใดๆ  ที่เนื่องกับกิเลส)
อาทีนวะ (โทษอันต่ำทรามของสิ่งนั้น ในกรณีนี้คือ  ธรรม ๑ ใน ๔ ที่ใครค้านไม่ได้)
และนิสสรณะ (เครื่องออกไปพ้นจาก สมุทัย เป็นต้น)

แห่ง  ผัสสายตนะทั้งหลาย ๖ ประการ  ---------------------- ที่ตรัสมหานิทานสูตร  ก็เนื่องกับ ผัสสายตนะทั้งหลาย ๖ ประการ  
                                                                              ให้พระโสดาบันพระอานนท์ มนสิการ ----ไปยัง โยนิ ใช่มั๊ย ยิ้ม
ตามความเป็นจริง ------------------------------------------- แบบ พุทธวิสัย หรือแบบ วิสัยพระอรรถกถาจารย์  ท่าน  ที่คือ ข้าพเจ้าจักประกาศวิญญาณนี้ ฯ

ก็เป็นอันว่า
พรหมจรรย์นี้  ----------------------------------------------- ที่ตรัส
                                                                              ตามที่พระเถระครั้งปฐมสังคายนา อมแล้วบ้วน  ไว้ ก่อน  พระอรรถกถาจารย์  
                                                                              ท่าน  ที่คือ ข้าพเจ้าจักประกาศวิญญาณนี้ ฯ

อันภิกษุนั้นไม่ได้ อยู่ประพฤติ  ------------------------------ ภิกษุ พุทธทาส VS ภิกษุที่คือ ข้าพเจ้าจักประกาศวิญญาณนี้ ฯ   เหมือนต่าง กันมั๊ย
                                                                               (ดู http://ppantip.com/topic/30823590 ประกอบ)

เธออยู่ห่างไกลออกไป จากธรรม วินัยนี้   ------------------- ไม่ตรัส อภิธรรมปิฎก ใช่มั๊ย ?




ประเด็นกระทู้นี้
เพราะเหตุ คือ
(๑) พระพุทธองค์ทรงเป็น ศาสดา ที่ไม่มีกำมือของอาจารย์ ----ใช่ไหม?  (คือ ไม่ทรงปิดบังธรรมไรๆ ไม่ตรัสสั่งสอน)
(๒) การที่ไม่ตรัส "เรื่องหลังจากตายแล้ว" มี ไม่มี ฯลฯ   แปลว่า ?  เมื่อ กำหนด ตาม ๑

(๓) สาวกสมัยใด ที่ ตีความปฏิจจสมุปบาท "เกินไปจาก" ๑ -------- หมายความ? <-------------------- นี้ คือ ประเด็นกระทู้นี้