กระทู้นี้ ไม่เกี่ยวกับประเด็นรับหรือไม่รับ โรฮิงญารวมทั้งการรับหรือไม่รับของประเทศอื่นๆ
โปรดใช้วิจรณาญาณก่อนตอบ และเลี่ยงการถามตอบ ประชดนอกประเด็นเช่น
- อยากช่วยทำไมไม่รับไปอยู่บ้าน
- ประเทศมุสลิมยังไม่รับ  ...
- ไม่รับ ความมั่นคงบลาๆ  


เมื่อทำความเข้าใจข้อนี้แล้ว จึงอ่านต่อไป

[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้

เนื้อข่าวจากบางส่วนจาก  http://prachatai.com/journal/2013/01/44767
มีรายงานข่าวว่าหญิงชาวพุทธถูกทารุณ ข่มขืนและฆาตกรรม โดยชายมุสลิม 3 คน ในวันที่ 28 พฤษภาคม 2012 เมื่อข่าวแพร่กระจายออกไป ได้สร้างความโกรธแค้นให้กับชาวพม่าเป้นจำนวนมาก แม้เจ้าหน้าที่จะจับตัวผู้กระทำความผิดได้ก็ตาม ในวันที่ 3 มิถุนายน 2012 ชาวพม่าในเมืองตองอัพได้บุกขึ้นไปบนรถบัสที่มีชาวมุสลิมร่วมเดินทาง นำตัวชาวมุสลิมบนรถบัส 10 คน ลงมาสังหาร โดยทั้งสิบคนไม่เกี่ยวข้องใดๆกับเหตุการณ์ข่มขืนที่เกิดขึ้น และเมืองที่เกิดเหตุก็อยู่ห่างออกไปนับร้อยกิโลเมตร หลังจากนั้นเหตุการณ์ก็ลุกลามใหญ่โต ชาวพุทธและมุสลิมต่างโกรธแค้นซึ่งกันและกัน มีการทำร้ายร่างกาย ทรัพย์สิน มีผู้เสียชีวิตเป็นจำนวนมาก รัฐบาลไม่สามารถควบคุมสถานการณ์ไว้ได้ เกิดการเดินขบวนประท้วงตามบริเวณต่างๆรวมทั้งที่ ย่างกุ้งด้วย แม้กระทั่งพระสงฆ์ก็ออกมาเดินขบวนเรียกร้องให้มีการขับไล่ชาวโรฮิงญาออกไปจากประเทศเพราะไม่ใช่ชาวพม่า

สถาบันพระสงฆ์ของพม่ามีอิทธิพลทางความคิดต่อชาวพม่าเป็นอย่างสูงมาแต่ไหนแต่ไร ด้วยความที่ชาวพุทธในพม่ายังคงยึดมั่นศรัทธาในพุทธศาสนาซึ่งเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวสิ่งเดียวที่คงเหลืออยู่ เนื่องจากสถาบันกษัตริย์สิ้นสุดลงตั้งแต่ ปี ค.ศ.1885 พระสงฆ์มีบทบาทสำคัญต่อการเมืองในพม่ามาโดยตลอด นับตั้งแต่ยังอยู่ภายใต้การปกครองของอังกฤษ ผู้สนใจบทบาทพระสงฆ์ในพม่าสามารถค้นคว้าเพิ่มเติมได้ในเรื่องของ ซายะซัน (Zaya San) หรือ อู อุตะมะ (U Utama) จะเข้าใจบทบาทของสงฆ์ในพม่าได้มากยิ่งขึ้น

---

อาชกรรมข่มขืนท้องถิ่น -> ฆาตกรรมหมู่ 10 โดยพุ่งเป้ามาที่ความแตกต่างศาสนา --> การสนับสนุนโดยสถาบันทางศาสนา --> การละเลยโดยภาครัฐ



ผมไม่เคยเห็นข่าวอาชญกรรมข่มขืนที่ไหน เขียนแยกศาสนาแบบย่อหน้านี้ ไม่แน่ใจว่าข้อมุลที่จงใจแยกนั้น
ถุกเขียนขึ้นโดยรัฐพม่า หรือสำนักข่าวท้องถิ่นที่ มีการเหยียดศาสนา  ชายชาวพุทธ ข่มขืนฝรั่งชาวคริสต์
ชายมุสลิม ข่มขืน หญิงชาวพุทธ  ชายชาวคริสต์ ข่มขืนหญิงชาวมสลิม
ชายชาวพุทธ 100 ข่มขืนหญิงชาวพุทธ 1 คนที่ พรมพริราม?

ให้ตายเหอะ บ้านเรามีกรณีข่มขืนรายวัน แต่ตั้งแต่เกิดมาผมไม่เคยเห็นข่าวการข่มขืนแยกศาสนามาก่อน

อาชญากรรม เกี่ยวข้องอย่างไรกับเรื่องศาสนาตั้งแต่แรก และ ใครเป็นคนเขียน?


กรณีความขัดแย้งล่าสุด คนที่ควรโดนประนามน่าจะเป็นสถาบันสงฆ์ และ รัฐพม่ามากกว่า ถ้ามองด้วยความเป็นกลาง
ไอ้คนข่มขืนมันแยกด้วยเรอะว่า นี่พุทธ นี่ อิสลาม มันก็ข่มขืนหมดละ
แต่ไอ้ฆาตกรรมหมุ่นี่ มัน เลือกศาสนา เลือกชาติพันธ์เลยนะครับ  

ถึงแม้จะมีวาทกรรม พม่ามีหลายชาติพันธ์แต่ทำไมไม่เอาโรฮิงญา
จะเป็นได้ว่าประเด็นทางศาสนาเป็นประเด็นหลักที่ทำให้เกิดเรื่องนี้


ทั้งๆ พม่า และ สถาบันสงฆ์ เองยอมรับฆาตกรรมหมู่จากการเหยียดศาสนา โดยอ้างอาชญากรรม


ที่สำคัญจากข่าว ทั้งการเดินขบวนของพระสงฆ์ ต่อความบิดเบี้ยว ทางคดีอาญา
โดยละเลยการฆาตกรรมหมู่ มุสลิม 10 ศพ
ซึ่งเป็นชนวนสำคัญ กับอิทธิพลาของพระสงฆ์ ในพม่า ก็ชี้ประเด็นไปได้ว่าเหตุที่พม่าไม่เอาโรฮิงญา

ก็เพราะพม่าเป็นเมืองศาสนิกชนพุทธที่มีการเหยียดศาสนาค่อนข้างมาก
คำว่าพุทธไม่เกี่ยวกับหลักคำสอนทางพุทธแต่หมายถึงตัวบุคคล
โดยชี้วัดได้จาก
1. ทั้งการบิดเบี้ยวของคดีอาญาอย่างจงใจ
2. ทั้งการตอบโต้ที่มีเป้าหมายทางชาติพันธ์ศาสนา
3. และ การสนับสนุนความบิดเบี้ยวนั้นโดยสงฆ์
4.การละเลยโดยรัฐ


กรณีข้ออ้างอื่นๆในการผลักดันออกเช่นก่อการร้ายนั้นก็ยังไม่มีน้ำหนัก ซึ่งถูกเขียนอยู่ในเนื้อข่าวแล้ว
แม้จะไม่มีน้ำหนักอย่างไร ก็มีการปล่อยข่าวทำนองนี้ ออกมาอย่างต่อเนื่องสุ่สาธารณะอย่าจงใจ
เช่นข่าวล่าสุด ที่เชื่อมโยง โรฮิงญา เข้ากับกลุ่มก่อการร้ายต่างๆมากมาย
ที่สอดคล้องไปทำนองสร้างความชอบธรรมหลังจากผลักดันออกนอกประเทศ ด้วยการฆ่า

พม่าบัญญัติให้ศาสนาพุทธเป็นศาสนาประจำชาติใน พ.ศ. 2517
เพราะมีผู้นับถือศาสนาพุทธ 92.3% ศาสนาคริสต์ 2% ศาสนาอิสลาม 4% ศาสนาฮินดู 1.7%

อัตราส่วนของพุทธในพม่าใกล้เคียงกับประเทศไทย

ทำให้ผมนึกย้อนว่า ถ้า มีคนเต้าข่าวอย่างจงใจว่า มุสลิมไทย สามคน ข่มขืน หญิงชาวไทยพุทธ
สังคมจะเคลื่อนไหวไปทิศทางใด

แต่ผมเดาได้ว่าคงไม่ใช่แบบพม่า  เพราะพุทธในไทยเป็นวิทยาศาสตร์
ทำให้คนในสังคม เชื่อในสถาบันการศึกษามากกว่าสถาบันสงฆ์

แม้กลุ่มพุทธศาสนิกบางแห่ง
จะพยายามปั้นเรื่อง ว่ามุสลิมไทยพยายามวางแผนล้มล้างพุทธ ด้วยการทำให้พระดังมั่วสีกา
หรือ การพยายาาม ยุแหย่ให้ พุทธและ มุสลิมไทยหวาดระแวงกัน ตามสื่อ social ต่างๆ
http://topicstock.ppantip.com/religious/topicstock/2012/04/Y11939167/Y11939167.html

ประเทศไทยเป็นประเทศที่เปิดกว้างทางด้านศาสนา มีพระมหากษัตริย์ที่ทรงเป็นองค์อุปธรรมทุกศาสนา
รากฐานนี้จะทำให้คนไทยอยู่ร่วมกันบนความแตกต่างในระดับหนึ่ง อย่างน้อยก็ได้ดีกว่าพม่า นั่นคือสิ่งที่ผมเชื่ออย่างนั้น
แต่มันไม่ได้อยู่ตลอดไป ถ้าเราไม่ช่วยกันรักษา

ซึ่งทางแก้ของปัญหานี้ คือ การไม่เอาเรื่องศาสนาไปเกี่ยวกับสิ่งที่ไมใช่ประเด็นทางศาสนา
ไม่เอาพฤติกรรมคนในศาสนา เป็นตัวแทนคำสอน
ไม่สร้างทบ สมคิด หรือ กล่าวหา ต่างศาสนา จากข้อมูลที่มีไม่อยู่จริงหรืออคติ
และทำความรุ้จักกันมากขึ้น ไมใช่รุ้จักกันเพียงจากสื่อกระแสหลักเท่านั้น
ไมว่าจะฝั่งพุทธ หรือ มุสลิม ในไทยก็ตาม

รวมทั้งสื่อกระแสหลักต้อง กระจายข่าวความสุญเสียของภาคใต้ให้มากกว่า
ต้องทำให้คนจำนวนมากทราบ ว่า ไม่ว่าจะศาสนาพุทธ อิสลาม คริสต์ หรือ ศาสนาใดๆ
ล้วนล้มตายใน กรณีไฟใต้ ต้องกระจายข่าวให้ทราบว่า ครูพุทธตาย ครูมุสลิมก็ตาย
ทหารพุทธตาย ทหาร มุสลิมก็ตาย เด็กพุทธตาย เด็กมุสลิมก็ตาย
สถิติไฟใต้ 6 ปีผู้เสียชีวิตเป็นไทยพุทธ ร้อยละ 38 เป็นมุสลิม ร้อยละ 60
http://topicstock.ppantip.com/religious/topicstock/2012/08/Y12467027/Y12467027.html



ถ้าประชาชนทราบความสูญเสีญว่า เกิดอย่าเท่ากันทุกศาสนา
และ ทุกศาสนาล้วนเป็นเหยื่อแล้ว ประเด็นไฟใต้ ก็จะถูกน้ำมาเสี้ยม และ ก่อให้เกิดความขัดแย้ง
ได้น้อยลง ซึ่ง มีเพียงกลุ่มเดียว ที่ต้องการความขัดแย้งระหว่างศาสนา
นั่นคือ กลุ่มก่อความไม่สงบ

แล้วในนี้ ยังมีความต้องการความขัดแย้งระหว่างศาสนาอีกบ้าง?

สุดท้าย สาเหตุทั้งหมดที่ผมเขียนเรื่องโรฮิงญา ซ้ำแล้วซ้ำอีก
เพราะผมเป็นคนกลุ่มน้อย เป็นมุสลิมในประเทศไทย
ทีมีอัตราส่วนใกล้เคียงกับพม่า
ผมไม่อยากให้ประเทศนี้เดินซ้ำรอยพม่า

ไทยเราข้ามผ่านโลกแห่งความเกลียดชังทางศาสนา ในประเทศแห่งนี้มาหลายปีแล้ว
อย่าถอยหลังกลับอีกเลยครับ