อยูที่กำลังของปัญญา "ความฟุ้งขณะปฏิบัติ... เพราะเราเข้าไปยึดมั่น เรายิ่งยึดเท่าไร มันก็ยิ่งฟุ้ง ตัวนั้นท่านเรียกว่า...สมุทัย ยุ่งไปหมดทุกสิ่งทุกอย่าง พอปัญญาสัมมาทิฐิเกิดขึ้น สมุทัย ก็หายไป