พอเรามี มิจฉาวาจา  
คนที่ได้ยิน ได้ฟัง เขาก็จะคิดไปตามเหตุของเขาบังคับไม่ได้ 

บางครั้งการเอาความจริง มาสู้ต่อเหตุ ก็ลำบากตนเอง
เพราะต้องขึ้นศาล

  ดังนั้น การศึกษา มรรคปฏิปทาควรอยู่ในทางสายกลาง