ประวัติศาสตร์ (กาพย์กลอนฉบัง ๑๖) ....ประวัติศาสตร์ อาจรู้ กระจ่างจริง......อย่า! หนึ่ง พึ่งพิง..............อ้างอิง อวดโอ้ อธิบาย กาลา-มสูตรพึง คะนึงนะสหาย..........ปฏิบัติ อย่าคลาย............อวิชชา

ว่า สิ่งที่เป็นพุทธภาษิตต้องลบเลือนไปและมีคำแต่งใหม่โดยสาวกจะเข้ามาแทนที่..  ....ใสนอนาคต ภิกษุทั้งหลายจักไม่อบรมกาย ไม่อบรมจิต ไม่อบรมปัญญา เมื่อไม่อบรมกาย ไม่อบรมศีล ไม่อบรมจิต&

@ ธรรมประเสริฐ เทิดปรกเศียร จักมุเพียร เจิดมรรคพร เมตตาสรรค์ มั่นเตือนสอน รักอาทร รอนอธรรม @ ธ โปรดสอน ทอนปรุงสร้าง ตัว"กู"กร่าง แต่งกงกรรม ปลุก

พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า ถ้าขันธ์5นี้จักเป็น"อัตตา" แล้วไซร้ ขันธ์5นี้ก็จะไม่พึงเป็นไปเพื่ออาพาธ  และสามารถขอได้ว่าขันธ์5ของเราจงเป็นอย่างนี้ อย่าเป็นอย่างนั้น....    แต่เพร

โคลง สองดั้น, โคลง สามดั้น โดยทั่วไปนั้น ใช้เพื่อ ช่วยดำเนินเรื่อง น้อยนักที่จะแต่ง ต่อเนื่อง ยาว ๆ ครับ โคลง สองดั้น เฉกเช่น โคลง สองสุภาพ เพียงแต่ บาทท้าย แบบ บาท๔ ของ โคลง สี่ดั้น สัมผัส ระหว่างบ