ท่านคิดว่า....ผู้นี้อธิบายถูก...ไหมครับ???

จากท่านภิกษุยมก...มีทิฏฐิว่า
" พระอรหันต์..หลังจากการตาย..จะไม่เกิดอีก..พินาสไป "

แล้วมีผู้อธิบายสาเหตุที่เป็นมิจฉาทิฏฐของภิกษุยมก...ดังนี้ว่า
" พระอรหันต์นั้นก็คือขันธ์5ที่เกิดดับตามเหตุปัจจัย
 คือมีสภาวะที่ไม่เที่ยงเป็นทุกข์และไม่ใช่อาตมัน(อนัตตา) "

" ขันธ์5ที่บรรลุอรหัตตผลนั้นได้ดับเหตุปัจจัยแห่งการสืบต่อของขันธ์ได้หมดจดแล้ว
  ท่านยมก จะไม่กล่าวว่าพระอรหันต์ดับสูญ แต่ท่านยมกจะกล่าวว่าพระอรหันต์หมด
  เหตุปัจจัยแห่งการสืบต่อแล้วดับไปแล้วถึงความตั้งอยู่ไม่ได้ "

จาก...ยมกสูตร...นี้ครับ
https://84000.org/tipitaka/book/v.php?B=17&A=2447&Z=2585
====================

นี้คือ..การอธิบายฉบับเต็ม
👇
[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้ท่านยมกภิกษุนี้ ท่านเห็นพระขีณาสพ(พระอรหันต์) ไม่ใช่ขันธ์ 5
ซึ่งก็คือ มีความเป็นตัวเป็นตนปรากฏขึ้นนั่นเอง ซึ่งตรงนี้ จะขอขยายความดังต่อไปนี้
ท่านยมกภิกษุซึ่งยังเป็นพระปุถุชนที่ไม่มีดวงตาเห็นธรรม
ท่านมองไม่เห็นว่าพระอรหันต์นั้นก็คือขันธ์ 5 ที่เกิดดับตามเหตุปัจจัย
คือมีสภาวะที่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และไม่ใช่อาตมัน(อนัตตา)
เมื่อไม่สามารถเห็นว่าพระอรหันต์ คือขันธ์ 5 ที่เกิดดับตามเหตุปัจจัย
ก็ทึกทักเอาว่า พระอรหันต์มีตัวตนที่เที่ยงแท้ปรากฏฉาบทาครอบทับขันธ์ 5 อยู่
สภาวะเช่นนี้ เรียกว่า เกิดสภาวะเห็น "สัตว์-บุคคล" ลวงตาอยู่ตลอดเวลานั่นเอง
คือเห็นขันธ์ 5 ที่มีสภาวะไตรลักษณ์ กลายไปเป็นสัตว์บุคคลที่ไม่มีสภาวะไตรลักษณ์
เห็นขันธ์ 5 ที่บรรลุอรหัตตผล กลายไปเป็น พระอรหันต์ที่เป็นตัวเป็นตน ที่ปิดบังขันธ์ 5 เอาไว้อย่างมิดชิด
ความเป็นจริงว่า ขันธ์ 5 ที่เกิดดับอยู่ตลอดเวลาตามเหตุปัจจัยนี้
มันเกิดดับ-สืบต่อกันไปเป็นช่วงระยะเวลาสั้นๆ กระชั้นๆ ถี่ๆ มีความไม่เสถียรจนไม่ทันจะตั้งขึ้นเป็นตัวเป็นตนได้
เมื่อถูกสภาวะ "สัตว์-บุคคล" ครอบทับและลวงตาเอาไว้อยู่
ขันธ์ 5 ของพระอรหันต์ ก็จะถูกปั้นแต่ง ปรุงแต่งขึ้นมาเป็นตัวเป็นตนที่เรียกว่า "สัตว์-บุคคล" ขึ้นมา
เมื่อตัวตนของพระอรหันต์เกิดมีขึ้นมาลวงตาแล้ว คราวนี้สิ่งที่จะตามมาก็คือ สามารถ "ดับสูญได้"
แต่ถ้าเป็นขันธ์ 5 ที่เกิดดับ-สืบต่อ อยู่ตลอดเวลา มันจะไม่มีอะไรเป็นตัวตนขึ้นมาจนสามารถดับสูญได้เลย
เพราะเดิมที มันก็เกิดดับของมันตามธรรมดาของมันอยู่แล้วนั่นเอง
ถ้าท่านยมกภิกษุ เห็นพระอรหันต์คือขันธ์ 5 ที่เกิดดับตามเหตุปัจจัยตามความเป็นจริง
เมื่อพระอรหันต์ตายลง ย่อมเป็นที่ทราบกันดีในพระสูตรมากมายว่า ขันธ์ 5 ที่บรรลุอรหัตตผลนั้น
ได้ดับเหตุปัจจัยแห่งการสืบต่อของขันธ์ได้หมดจดแล้ว ท่านยมก จะไม่กล่าวว่าพระอรหันต์ดับสูญ
แต่ท่านยมก จะกล่าวว่า พระอรหันต์หมดเหตุปัจจัยแห่งการสืบต่อแล้ว ดับไปแล้ว ถึงความตั้งอยู่ไม่ได้

ผม..งด...ต่อล้อต่อเถียง..กับทุกๆท่าน...   
โดยเฉพาะกับคนไม่มีรู้...และ...คนพาล....ผมจะไม่ไปสนทนาด้วย...เลย