จาก วีรธรรมฉันท์ ๘ ผัง : คลค คค คลค @ วีรธรรม นำใจ ใสสว่าง กล้ามุสร้าง เส้นทาง ท้าผยอง เพื่อ"ระทม" โอกาส สุข(ะ)ปอง กาลสถาน&

@ พึงดำรงสมดุล...............เจือจุนรักโอบเอื้อ เกิดดับสานสืบเชื้อ.............ช่วยหล้าโลกสวรรค์ @ มรรคาธรรม"ธรรมดา"...ไป่ใฝ่หาโลกย์ร้อน สันติสุขใช่ใครป้อน............แค่ค้น"พ้นตน"

เอานี่ไปรักษาความโง่ซะ..    คำว่า  กุสโล สพฺพ ธมฺมานํ ความว่า เป็นผู้ฉลาดในธรรมทั้งปวงว่า สังขาร ทั้งปวงไม่เที่ยง ... สังขารทั้งปวงเป็นทุกข์ ... ธรรมทั้งปวงเป็นอนัต

@ ธรรมประเสริฐ เทิดปรกเศียร จักมุเพียร เจิดมรรคพร เมตตาสรรค์ มั่นเตือนสอน รักอาทร รอนอธรรม @ ธ โปรดสอน ทอนปรุงสร้าง ตัว"กู"กร่าง แต่งกงกรรม ปลุก

ชื่อ, รูปแบบ : Soul Masterดัดแปลงจาก "วารีลดหลั่นผกผัน"@ นาฬิกา บ่งบอก กาล"เปลี่ยนผ่าน" ดั่งญาณ ปัญญา พาไสว กิเลส ละไกล ใจสันต์ครันครบ "สงบ"

@ ยก กลอนหก ถกรูปแบบ แคบ ยึดติด ปิดเลยหนา (1-2-3) หนึ่ง-สอง-สาม, สาม-สาม มา กลอนนำพา พบเพื่อนพลัน (3-3) @ เมตตา รักรับใช้ จง มั่นคง&nb

(ธรรมศึกษาชั้นโทหน้า1/4) เลขที่00 ประโยคธรรมศึกษาชั้นโท วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม สอบในสนามหลวง วันที่ 17 เดือน พฤศจิกายน พ.ศ.2553 ปูติมจฺฉํ กุสคฺเคน โย นโร อุปนยฺหติ กุสาปิ ปูติ วายนฺติ เอวํ พาลูปเส

โคลง สี่สุภาพ @ ไยเรียกโคลง ร่าย “ดั้น” ....สงสัย วานเพื่อนแต่งตอบไว ....ใคร่รู้ ร่าย โคลง”สุภาพ” เฉลยไป ....ให้ประโยชน์ “พิเคราะห์คิด”พลั

โคลง สองดั้น, โคลง สามดั้น โดยทั่วไปนั้น ใช้เพื่อ ช่วยดำเนินเรื่อง น้อยนักที่จะแต่ง ต่อเนื่อง ยาว ๆ ครับ โคลง สองดั้น เฉกเช่น โคลง สองสุภาพ เพียงแต่ บาทท้าย แบบ บาท๔ ของ โคลง สี่ดั้น สัมผัส ระหว่างบ

11/11 วัน ฅนพิการแห่งชาติ @ ใคร ผู้พิการ คิดซึ้ง .... พึงตรอง ผอง ใฝ่กิเลสหมอง ........ แน่แท้ ปัญญาสติกลั่นกรอง ..... ปฏิบัติ ดุจดั่งปราณแล้&nb