ภินทนสูตร ว่าด้วยสิ่งที่ต้องแตกเป็นธรรมดา จริงอยู่ พระสูตรนี้พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแล้ว พระสูตรนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้เป็นพระอรหันต์ตรัสแล้ว เพราะเหตุนั้น ข้าพเจ้าได้ สดับมาแล้วว่า ดูก่อนภิกษุทั้ง

เพราะจิตไปหลงยึดว่า กาย วิญญาณและขันธ์ 5 ซึ่งเป็นของไม่เที่ยง ตามกฏไตรลักษณ์ นั้นคือเรา เป็นของเรา ไม่อาจเบื่อหน่ายคลายกำหนัดด้วยกิเลส ตัณหาร้อยรัด พระพุทธเจ้าจึง เรียก จิต มโน วิญญาณ คือ สิ่งเดียวกัน

สวัสดีครับ         วันนี้ขออนุญาตตามหา "กาย"  ที่หายไป เพราะมันสำคัญมากต่อการเข้าใจคำสอนพระสูตรอื่น ๆ  ในศาสนาพุทธ    ในอนาคต จะมีผู้มาอธิบาย "ก

เพิ่มเติมครับ จากกระทู้เก่า อัสสุตวาสูตร ในพระไตรปิฏก ได้รับการแปลใหม่ให้ถูกต้อง http://ppantip.com/topic/30815087 ๑. อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ ข้าพเจ้าได้สดับมาอย่างนี้- สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่

.       " ... ตถาคตจึงเรียก สิ่งนี้ว่า ‘จิตบ้าง มโนบ้าง วิญญาณบ้าง’ จิตเป็นต้นนั้น ดวงหนึ่งเกิดขึ้น ดวงหนึ่งดับไ

๑. อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ ข้าพเจ้าได้สดับมาอย่างนี้- สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อารามของท่าน อนาถบิณฑิกเศรษฐี เขตพระนครสาวัตถี ณ ที่นั้นแล พระผู้มีพระภาคตรัสเรียก ภิกษุทั้งหลายว่า ..

พระผู้มีพระภาคตรัสว่า  ดูกรจอมเทพ  ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ได้สดับว่า  ธรรมทั้งปวงไม่ควรยึดมั่น ถ้าข้อนั้นภิกษุได้สดับแล้ว ภิกษุนั้นย่อมรู้ยิ่งธรรมทั้งปวง  ครั้นรู้ยิ่งธรรมท