กระทู้นี้ เป็นอีกหนึ่งการกระทำ ที่ติดเป็นนิสัยของนักบวชคึก ฯ คือ ชอบกล่าวหาว่าร้ายให้ผู้อื่นเสียหายได้ทันที ที่มีโอกาศ ขนาดโยมเขาถามเรื่องที่ไม่ได้เกี่ยวกับการฉันอาหารเพลเลยนะ แต่นักบวชผู้นี้ ก็ยังโยงเข้ามา หาเรื่องว่าผู้อื่นจนได้ 

ตัวอย่างข้อความ นาทีที่ 3.20 น. 
(เริ่มโจมตีครูบาอาจารย์อีกครั้ง)

พระคึกฤทธิ์ : ร.หนึ่ง กับน้องของท่านเนี้ยะ ไปถวายอาหารพระทุกวัน ตลอดเวลา ๕ เดือน ด้วยการถวายอาหารพระในตอนเช้า ถวายน้ำปานะในตอนเย็น สังเกตุ ไม่มีอาหารเพล นี่แค่ ร.หนึ่งนะ ไม่เคยถวายอาหารเพล มื้อที่ ๒ ยังไม่มีเลย ใช่ไหม เห็นมะ ก็พระครูบาอาจารย์ จำผิด เอามายังไงอะ ใช่ไหมอาหารเพล น่ะ ไม่มี อะ โยม ใช่ไหม อ่า...

[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้เส้นทางพุทธวจน
โยม : ขออนุญาติเป็นคำถามสุดท้ายนะคะพระอาจารย์ ที่มาที่ไปของพระไตรปิฎก และพระไตรปิฎกนั้น เป็นของพระพุทธเจ้าไหมคะ

พระคึกฤทธิ์ : พระไตรปิฎก ไล่จากปัจจุบันก่อนโยม ที่โยมไปเจอตามวัดต่างๆเนี้ยะ มันมีแค่นี้ ของมหามงกุฎราชวิทยาลัย มี ๙๑ เล่ม อันนี้ของมหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัยมี ๔๕ เล่ม สองสำนักนี้ เอามาจากใหน ? เอามาจาก ตัวนี้ พระไตรปิฎก ฉบับสยามรัฐ โยมไปดูคำนำก็ได้ เค้าบอกว่า ลอกมาจากตัวนี้ นั้น ตัวนี้ เป็นพระไตรปิฎกที่เป็นอักษรสยามครั้งแรก ถูกทำขึ้นในสมัยราชการที่ ๕  ร.๕นิมนต์พระมา ๑๐๐ กว่ารูปทั่วประเทศ ประชุมกันที่วัดพระแก้ว โยมเกิดไม่ทัน ร.๕ นะ ฟังอาตมาไปก่อนนะ แล้วไปตรวจกันเอา อ่า แล้วก็ให้ช่วยนิมนต์ อาราธนาให้ช่วยกันแปลจากอักษรขอม มาเป็นอักษรสยาม ร.๕ สละเงินของตนเอง ๒๐๐๐ ชั่ง ทำเป็นหนังสือ ทำเป็นพระไตรปิฎก รูปแบบหนังสือครั้งแรกในโลก แจกไป ๒๖๐ กว่าแห่งทั่วโลก แจกไปทุกๆวัด ทั่วประเทศ นะ ทีนี้ตัวนี้(บาลีสยามรัฐ)เอามาจากใหน เอามาจากใบลานอักษรขอม ใบลานอักษรขอม ขอมทำหรือเปล่า ? ไม่ใช่

ทำเมื่อปี ๒๓๓๑ ในสมัย ราชการที่ ๑ ร.๑นิมนต์พระมา ๒๐๐ กว่ารูป ทั่วประเทศ มาประชุมกันที่วัดพระศรีสรรเพชร คือวัดมหาธาตุยุวราชรังสริต ปัจจุบัน (กรุงเทพ) ประชุมกันเพื่ออะไร ? นั่งลอกพระไตรปิฎกใหม่ หมด พราะอยุธยาถูกเผาหมดแล้ว ไม่มีหลักฐานทางพุทธศาสนา จึงไปยืมพระไตรปิฎก จากประเทศลาวและประเทศรามันมา แล้วก็นั่งลอก ใช้เวลาเท่าไร ? ๕ เดือน ใครเป็นคนบันทึก ? อธิบดีกรมอัยการของ ร.๕ บันทึกเก็บเอาไว้ นะ ร.๑ กับน้องของท่านเนี้ยะ ไปถวายอาหารพระทุกวัน ตลอดเวลา ๕ เดือน ด้วยการถวายอาหารพระในตอนเช้า ถวายน้ำปานะในตอนเย็น

นาทีที่ 3.20 น.
(เริ่มโจมตีครูบาอาจารย์อีกครั้ง) 
สังเกตุ ไม่มีอาหารเพล นี่แค่ราชการที่ ๑ ไม่เคยถวายอาหารเพล มื้อที่ ๒ ยังไม่มีเลย ใช่ไหม เห็นมะ ก็พระครูบาอาจารย์ จำผิด เอามายังไงอะ ใช่ไหมอาหารเพล น่ะ ไม่มี อะ โยม ใช่ไหม อ่า และสมัยครั้งพุทธกาล ก็ไม่เคยปรากฎบัญญัติ เรื่องอาหารเพลเลยแม้แต่ครั้งเดียว อย่างนี้ อ่า นี่ ง่ายๆ

ดังนั้น พระไตรปิฎก อักษรขอมตัวนี้ เป็นต้นฉบับของตัวนี้ ตัวนี้ ๒๓๓๑ ตัวนี้ ๒๔๓๖ ตัวนี้ ๒๕๐๐ไล่เรียงกันมาอย่างนี้ ทะนี้ ตัวนี้ ของประเทศในเขตสุวรรณภูมิเนี้ยะเอามาจากใหน ? เอามาจากยุคพระเจ้าอโศกมหาราช นะ เสาหินอโศก ถ้าใครไปอินเดีย เราจะไปเจอเสาหินอโศก ซึ่งแกะสลัก ด้วยอักษรทามีภาษาปกฤษ นะ อักษรนี้ เป็นต้นกำเนิดของอักขระอินเดียในปัจจุบัน เหมือนกับเรา ก็มีหลักฐาน หลักศิลาจารึก พ่อขุนราม ก็พันกว่าปีเหมือนกันเห็นมะ เราไม่เคยเจอพ่อขุนราม เราเชื่อไหม ว่าพ่อขุนรามมี ? เชื่อเพราะประวัติศาสตร์ประเทศเรา เราไล่ถอยประวัติศาสตร์ไปได้ พระเจ้าอโศกอยู่ ๒๐๐ ปีหลังพระพุทธจ้าปรินิพพาน เฉียดพระพุทธเจ้า ไปสองชั่วคนเองโยม รุ่นปู่เราเนี้ยะ โยม คนถามปู่เนี้ยะ ปู่เคยเห็นพุทธเจ้าไหม ?

ปู่บอกเคยๆ เราเชื่อไหม ? เชื่อ ปู่ไม่โกหกเราหรอก นะ และปู่ก็เอาคำสอนของพุทธเจ้ามาด้วย เห็นมะ พระเจ้าอโศก ศรัทธา จึงกระจายคำสอนพระตถาคต ไป ๙ ต่ำแหน่งทั่วโลก ที่หนึ่งมาในสุวรรณภูมิ จึงเป็นที่มาของพระไตรปิฎกอักษรขอม ในใบลาน และอักษรสยามตัวนี้ และตัวนี้

นาทีที่ 5.30 น.
(เริ่มโจมตีครูบาอาจารย์อีกรอบ)
 แต่ทุกเล่ม จะมีคำแต่งใหม่ อยู่ในนั้นด้วย ให้โยมทราบว่าในพระไตรปิฎกทุกเล่มเนี้ยะ มีคำพระพุทธเจ้าและคำแต่งใหม่
ดูยังไง ? คำพุทธเจ้าเนี้ยะจะอยู่ในวลี คำพูดว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ดูก่อนอานนท์ ดูก่อนสารีบุตร และคำแต่งใหม่ ก็พอพุทธเจ้าพูดว่าอย่างนี้ปุ้บ เค้าก็ที่พระพุทธเจ้าพูดอย่างนี้ ขออธิบายว่าอย่างนี้ ขอเพิ่มเติมว่าอย่างนี้ นี่คือคำแต่งใหม่ เนื้อหาในพระไตรปิฎก จะมีสองส่วนแค่นี้ ถ้าโยมได้ไปอ่านนะ คำแต่งใหม่ ให้สังเกตุว่า จะลอยๆ ขึ้นมาเฉยๆ หรืออยู่ในวลี คำพูดว่า บทว่า ที่ว่า ความว่า อธิบายว่า เพราะเค้าจะหยิบคำพระพุทธเจ้ามาบอกว่า บทเนี้ยะขออธิบายว่าอย่างนี้ คำนี้ขออธิบายว่ายังงี้

(โจมตีเสร็จ ยกตนขึ้นแทน ดูนะ)
เราก็เลยแยกแยะ เอาคำแต่งใหม่ออกไป ให้เหลือแต่คำตถาคต คือทำมาเป็นพุทธวจนเล่มใหญ่ ตัวนี้ จะมีแต่คำพระศาสดา ล้วนๆทั้งหมด เอาคำแต่งใหม่ออก โดยกลับไปหาหลักฐานที่เก่าที่สุดในโลก ไม่แต่งใหม่ เค้าผิดเราผิดตาม แต่ตรงใหนที่เราเจอผิด เราจะใส่เชิงอรรถเล็กๆ เอาไว้ตรงนี้ผิดนะ เช่นว่าในบาลีเขียนคำว่า อะเสขะ แต่ปรากฎว่า พอแปลมาเป็นภาษาไทยใช้คำว่าพระเสขะ ตก อะ ไปตัวเดียว มันไปคนละเรื่องเลย นะ นี่พระอรหันต์ กับไม่ใช่พระอรหันต์ ใช่มะ มันจะมีผิดอย่างนี้ เป็นระยะ ๆ ซึ่งเป็นธรรมดาของการทำหนังสือ ไม่ได้เป็นเรื่องที่น่าตำหนิอะไร นะ และมันเป็นเรื่องที่ตรวจสอบได้ เพราะคำพระพุทธเจ้า จะสอดรับกันหมดเป็นอกาลิโก คำสาวก ไม่มีอกาลิโก มีไม่ได้ นะ บัญญัติ ก็ไม่ได้ นี่คือที่มาที่ไป และโยมจะไปเจอหลักฐานใดๆในโลกเกี่ยวกับพุทธศาสนา จะตรงกันหมด เช่นล่าสุด ไปเจอในถ่ำในอัฟกานิสถาน เป็นเศษซากใบลาน ที่ตาลีบันถล่มพระพุทธรูป แล้ว ฐานของพระพุทธรูปเป็นถ่ำ นักโบราณคดี เข้าไปสำรวจ เจอเศษซากใบลานขนาดนี้ เขาเอาไปต่อเชื่อมกันที่ประเทศนอร์เวย์ นักโบราณคดีทั้งหลายก็เข้าไปทำ จากเศษซากใบราณ ออกมาเป็นอย่างนี้ เห็นมะ นี่ถ้าไม่ใช่ฝรั่งมาทำ คนไทยคงไม่มีแรง มีความเพียรมาทำ ปรากฎว่าตรงกันกับฉบับสยามรัฐของเรา เป็นคำสอนในพระพุทธศาสนา

นาทีที่ 10.08
(อธิบายไปมาก็ เริ่มยกตนข่มท่านอีกรอบหนึ่ง)
ฉนั้นคำพรพุทธเจ้าของเราเนี้ยะ มันถูกรักษามาเป็นอย่างดีเลย ทีนี้ ไม่มีคนมาบอกพวกเราไง เราก็เลยไม่รู้ โอ้ยนึกว่า ๒๐๐๐ กว่าปีแล้ว ไม่เหลืออะไรแล้ว นะ หมดแล้ว มีแต่เศษซากทั้งนั้น มันยังอยู่อะโยม ก็เลยไล่เรียง เพราะอาตมาก็ไม่เคยรู้เหมือนกัน พอมาจับ พอมาบอกว่าเอะคำพุทธเจ้าดี เอ้า ก็คำพุทธเจ้าอยู่ใหน อะ เอามาจากใหน ? คำพุทธเจ้าจริงหรือเปล่า ? คำถามที่โยมถาม มันอยู่ในหัวของอาตมา มานานแล้ว อาตมาสงสัยมาหมดแล้ว สงสัย เฮ้ยจริงหรือเปล่า อะไรหรือเปล่า ? ให้คนไปเช็ค ให้คนไปดู ว่าหลักฐานมันมายังไง ใช่ไหม ? เราเรียงออกมา หมดแล้ว เอามาให้โยมแล้ว

https://www.youtube.com/watch?v=8jkAd73ZpHQ