พระราชปรารภ
พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช รัชกาลที่ ๙

“ปางของพระพุทธเจ้า ซึ่งแสดงพระพุทธจริยาวัตร
ตามพุทธประวัติ และที่มีผู้คิดสร้างขึ้นในภายหลังมีอยู่หลายปาง
ด้วยกัน ถ้าได้รวบรวมขึ้นเรียงตามลำดับในพุทธประวัติให้มี
คำอธิบายลักษณะของปางนั้นๆ ตลอดจนที่มาและความนิยม
ในการสร้าง รวมทั้งปางต่างๆ ที่เกิดขึ้นใหม่ให้มีปางมากที่สุด
เท่าที่จะทำได้ ก็จะเป็นประโยชน์แก่การศึกษาของพุทธศาสนิกชน
และบรรดาผู้สนใจ”
คำว่า “ปาง” นั้น หมายถึง พระจริยาของพระพุทธเจ้า
ที่ปรากฏในพุทธประวัตินั่นเอง ฉะนั้น พระพุทธรูปที่เราสักการบูชา
จึงสามารถสืบค้นเรื่องราวในพุทธประวัติได้ทุกปาง แต่ทุกครั้งที่มี
การสักการบูชาพระพุทธรูปนั้น หาได้มีความเข้าใจพุทธประวัติ
เสมอไปไม่ ถ้าไม่มีศรัทธาที่ตั้งมั่นอย่างดีแล้ว (ศรัทธาที่ดีย่อมมี
ความรู้ที่ถูกต้อง (ปัญญา) ประกอบด้วยเสมอ) การบูชาพระพุทธรูป
ก็อาจถูกครอบงำโดยแนวคดิ อื่นได้งา่ ย และทำใหพลาดไปจากการ
บูชาที่ถูกต้องตามพุทธประสงค์