พอดีผมเพิ่งไปครั้งแรก พาแม่ น้อง และเพื่อนบ้านไป โดยหวังไปสวดมนต์ข้ามปีที่ไร่เชิญตะวันครับ บรรยากาศโดยรวมก็ถือว่าดีครับ แต่โดยส่วนตัวผมมีข้อตำหนิดังนี้ครับ
ห้องน้ำมีไม่เพียงพอ โดยเฉพาะห้องน้ำหญิง สงสารผู้สูงอายุที่ต้องไปยืนเข้าคิวรอเข้าห้องน้ำครับ ถ้าเป็นไปได้อยากให้ขยายออกมาสร้างบริเวณลานจอดรถบ้าง
ไม่มีการจัดบริเวณสถานที่สำหรับกางเต้นท์ให้เป็นสัดส่วนชัดเจน ผู้ที่มาร่วมงานบางส่วนอาจจะอยู่บริเวณหรือจังหวัดใกล้เคียง หรือบางคนจองโรงแรมไว้ล่วงหน้าแล้ว พอเลิกงานก็เดินทางกลับบ้านหรือกลับที่พักกัน แต่มีบางส่วนที่เดินทางมาไกลและต้องการที่จะกางเต้นท์นอนในไร่ฯ (อย่างเช่นผมอยู่จังหวัดปทุมธานี) ปรากฏว่าทางไร่ฯไม่ได้จัดเตรียมสถานที่ไว้ให้ ซึ่งบางคนมาก่อนก็ไปจองสถานที่กางเต้นท์อยู่ข้างๆกอไผ่ด้านในใกล้ๆกับห้องน้ำ ระยะทางจากที่จอดรถไปยังจุดกางเต้นท์(ที่มีอยู่อย่างจำกัด)ก็ค่อนข้างไกล จะขนข้าวของไปก็ลำบาก ผมก็เลยต้องเสียสละนอนในรถโดยไม่เข้าไปร่วมในงาน พักผ่อนเอาแรงไว้ขับรถกลับ(งานเลิกประมาณตี 2) ระหว่างนอนในรถก็ได้ยินรปภ.ที่คอยโบกรถคุยกับใครอยู่ จับใจความได้ว่าทางไร่ฯเค้าจัดสถานที่สำหรับกางเต้นท์ไว้ที่ลานหินด้านใน จริงๆผมเดินเข้าไปสำรวจมาแล้ว ลานหินที่ว่านั่นมีคนมาปูเสื่อจับจองไว้เต็มแล้วครับ อยากจะแนะนำผู้จัดงานสำหรับครั้งต่อไปครับ บริเวณพื้นที่ว่างซึ่งอยู่ระหว่างลานจอดรถและสถานที่จัดงานสามารถทำเป็นที่กางเต้นท์นอนได้ครับ ขอให้มีห้องน้ำอยู่ใกล้ๆ และควรลงหินกรวดบริเวณที่จอดรถด้วยครับ เพื่อลดฝุ่นที่เกิดจากรถที่ขับวนไปมาเพื่อหาที่จอด ถ้าทางไร่ฯอยากให้มีการเก็บเงินเพื่อเป็นค่าบำรุงสถานที่ตามความเหมาะสมทางผมเองก็ไม่ขัดข้องครับ ผมว่าหลายๆคนอยากจะอยู่ใส่บาตรตอนเช้าๆและเดินชมสวนสวยๆกันในช่วงเวลาเช้าๆ แต่ติดปัญหาตรงที่พักนี่แหละครับ
แม่ผมและเพื่อนบ้านที่ไปด้วยค่อนข้างผิดหวังกับการจัดงานครับ รู้สึกว่างานที่เป็นพิธีกรรมหรือกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับทางพุทธศาสนาจริงๆมีน้อย โดยอาจจะเน้นไปทางด้านสร้างความบันเทิงเสียส่วนมาก ก็คิดในแง่ดีว่าถ้านั่งรอพระอาจารย์ฯแบบเงียบๆครึ่งคืนคงจะเบื่อกันเสียก่อน ทางผู้จัดงานก็เลยหากิจกรรมอย่างอื่นมาแทรก แต่พอถึงช่วงพิธีการสวดมนต์ปรากฏว่าได้สวดแค่บทสรรเสริญพระพุทธคุณ ซึ่งบางท่านเตรียมหนังสือสวดมนต์ไปพร้อม ก็เลยค่อนข้างผิดหวังนิดหน่อย
สำหรับกิจกรรมอื่นๆเช่น จุพลุ ตีกลอง ตีกังสดาล ปล่อยโคมลอย และอื่นๆที่ทำเพื่อต้อนรับศักราชใหม่ ผมก็ไม่ได้คิดว่าเสียหายอะไร ถือว่าเป็นพิธีการของฆราวาส ซึ่งนำมาผนวกเข้ากับพิธีกรรมทางพุทธศาสนา แค่อยากให้ลำดับความสำคัญ จัดช่วงเวลาและกำหนดความสมดุลของพิธีการและพิธีกรรมให้เหมาะสมกว่านี้ครับ
ขออนุญาตตำหนิงานที่ไร่เชิญตะวันหน่อยนะครับ
ห้องน้ำมีไม่เพียงพอ โดยเฉพาะห้องน้ำหญิง สงสารผู้สูงอายุที่ต้องไปยืนเข้าคิวรอเข้าห้องน้ำครับ ถ้าเป็นไปได้อยากให้ขยายออกมาสร้างบริเวณลานจอดรถบ้าง
ไม่มีการจัดบริเวณสถานที่สำหรับกางเต้นท์ให้เป็นสัดส่วนชัดเจน ผู้ที่มาร่วมงานบางส่วนอาจจะอยู่บริเวณหรือจังหวัดใกล้เคียง หรือบางคนจองโรงแรมไว้ล่วงหน้าแล้ว พอเลิกงานก็เดินทางกลับบ้านหรือกลับที่พักกัน แต่มีบางส่วนที่เดินทางมาไกลและต้องการที่จะกางเต้นท์นอนในไร่ฯ (อย่างเช่นผมอยู่จังหวัดปทุมธานี) ปรากฏว่าทางไร่ฯไม่ได้จัดเตรียมสถานที่ไว้ให้ ซึ่งบางคนมาก่อนก็ไปจองสถานที่กางเต้นท์อยู่ข้างๆกอไผ่ด้านในใกล้ๆกับห้องน้ำ ระยะทางจากที่จอดรถไปยังจุดกางเต้นท์(ที่มีอยู่อย่างจำกัด)ก็ค่อนข้างไกล จะขนข้าวของไปก็ลำบาก ผมก็เลยต้องเสียสละนอนในรถโดยไม่เข้าไปร่วมในงาน พักผ่อนเอาแรงไว้ขับรถกลับ(งานเลิกประมาณตี 2) ระหว่างนอนในรถก็ได้ยินรปภ.ที่คอยโบกรถคุยกับใครอยู่ จับใจความได้ว่าทางไร่ฯเค้าจัดสถานที่สำหรับกางเต้นท์ไว้ที่ลานหินด้านใน จริงๆผมเดินเข้าไปสำรวจมาแล้ว ลานหินที่ว่านั่นมีคนมาปูเสื่อจับจองไว้เต็มแล้วครับ อยากจะแนะนำผู้จัดงานสำหรับครั้งต่อไปครับ บริเวณพื้นที่ว่างซึ่งอยู่ระหว่างลานจอดรถและสถานที่จัดงานสามารถทำเป็นที่กางเต้นท์นอนได้ครับ ขอให้มีห้องน้ำอยู่ใกล้ๆ และควรลงหินกรวดบริเวณที่จอดรถด้วยครับ เพื่อลดฝุ่นที่เกิดจากรถที่ขับวนไปมาเพื่อหาที่จอด ถ้าทางไร่ฯอยากให้มีการเก็บเงินเพื่อเป็นค่าบำรุงสถานที่ตามความเหมาะสมทางผมเองก็ไม่ขัดข้องครับ ผมว่าหลายๆคนอยากจะอยู่ใส่บาตรตอนเช้าๆและเดินชมสวนสวยๆกันในช่วงเวลาเช้าๆ แต่ติดปัญหาตรงที่พักนี่แหละครับ
แม่ผมและเพื่อนบ้านที่ไปด้วยค่อนข้างผิดหวังกับการจัดงานครับ รู้สึกว่างานที่เป็นพิธีกรรมหรือกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับทางพุทธศาสนาจริงๆมีน้อย โดยอาจจะเน้นไปทางด้านสร้างความบันเทิงเสียส่วนมาก ก็คิดในแง่ดีว่าถ้านั่งรอพระอาจารย์ฯแบบเงียบๆครึ่งคืนคงจะเบื่อกันเสียก่อน ทางผู้จัดงานก็เลยหากิจกรรมอย่างอื่นมาแทรก แต่พอถึงช่วงพิธีการสวดมนต์ปรากฏว่าได้สวดแค่บทสรรเสริญพระพุทธคุณ ซึ่งบางท่านเตรียมหนังสือสวดมนต์ไปพร้อม ก็เลยค่อนข้างผิดหวังนิดหน่อย
สำหรับกิจกรรมอื่นๆเช่น จุพลุ ตีกลอง ตีกังสดาล ปล่อยโคมลอย และอื่นๆที่ทำเพื่อต้อนรับศักราชใหม่ ผมก็ไม่ได้คิดว่าเสียหายอะไร ถือว่าเป็นพิธีการของฆราวาส ซึ่งนำมาผนวกเข้ากับพิธีกรรมทางพุทธศาสนา แค่อยากให้ลำดับความสำคัญ จัดช่วงเวลาและกำหนดความสมดุลของพิธีการและพิธีกรรมให้เหมาะสมกว่านี้ครับ