1.  ในภาษาอังกฤษ  ได้แปลความหมายคำว่า ญิฮาด กันอย่างแพร่หลายว่า  สงครามศักดิ์สิทธิ์  ทั้งที่อิสลามไม่รู้จักคำว่า "สงครามศักดิ์สิทธิ์"  เพราะว่าอิสลามมีเพียงสงครามที่ถูกต้องตามบทบัญญัติและสงครามที่ไม่ถูกต้องตามบทบัญญัติ  และบางครั้งความหมายของคำว่า ญิฮาด ถูกเข้าใจอย่างอคติ  ดังนั้น  การญิฮาด  หมายถึง  การทุ่มเทความพยายาม  ซึ่งใน ณ ที่นี้  ได้แบ่งออกเป็นสองประเภท

หนึ่ง  การญิฮาดทางจิตใจ

สอง   การญิฮาดที่อยู่ในความหมายของการสู้รบที่ถูกต้องตามบทบัญญัติ

เป็นที่ทราบกันดีในหลักของศาสนาอิสลามว่า  การญิฮาดประเภทแรก  ใช้เรียกว่า  การต่อสู้ที่ยิ่งใหญ่กว่า (อัลญิฮาดอัลอักบัร) ที่ถูกวางขึ้นมาเพื่อให้มนุษย์ทำการต่อสู้กับสภาวะจิตใจอันชั่วร้าย  เอาชนะอารมณ์ใฝ่ต่ำของตน  ขัดเกลาจากทุก ๆ คุณลักษณะที่น่าตำหนิ  ขจัดความอิจฉาริษา และความรังเกียจต่อผู้อื่น  ด้วยเหตุดังกล่าวนี้แหละ เขาก็จะเป็นผู้มีคุณสมบัติใกล้ชิดต่ออัลเลาะฮ์ ซุบหานะฮุวะตะอาลา  สำหรับการญิฮาดประเภทที่สอง  จะใช้เรียกกับการต่อสู้ที่เล็กกว่า (อัลญิฮาดอัลอัศฆ๊อร)  ที่หมายถึง  สงครามที่ถูกต้องตามบทบัญญัติ

2. สงครามที่ถูกต้องตามบทบัญญัติในอิสลามหรือการญิฮาดนั้น  คือการทำสงครามเพื่อปกป้องตนเอง  เป้าหมายคือ  เพื่อปกป้องความเป็นศัตรูเท่านั้น  และบรรดาอายะฮ์ต่าง ๆ  ได้ระบุชัดเจนเกี่ยวกับเรื่องนี้   ดังนั้น  แท้จริงอัลเลาะฮ์ได้ทรงอนุมัติให้บรรดามุสลิมีนทำการสู้รบกับบรรดาศัตรูของพวกเขาที่ทำการล่วงละเมิด ในคำตรัสของพระองค์  ความว่า

  أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا

"ได้รับอนุญาตแก่มวล(มุสลิม) ผู้ถูกรุกราน(ให้ทำการต่อสู้) ทั้งนี้เป็นเพราะพวกเขาถูกฉ้อฉล" (1)

وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ

"และพวกเจ้าทั้งหลายจงต่อสู้ในทางของอัลเลาะฮ์กับบรรดาผู้ที่ทำการรบกับพวกเจ้า  แต่พวกเจ้าทั้งหลายจงอย่าละเมิด(พวกนั้นด้วยการรุกรานหรือไม่ทำตามสัญญา) แท้จริงอัลเลาะฮ์ไม่รักบรรดาผู้ละเมิด" (2)

ดังนี้  ได้ประจักษ์ชัดแก่เราว่า  ทั้งที่อนุญาตให้มีการสู้รบเพื่อปกป้องตนเอง  แต่อัลกุรอานได้ย้ำเตือนถึงเรื่องการละเมิดขอบเขตในสิ่งดังกล่าวที่จะชักนำไปสู่การล่วงละเมิด  ดังนั้น  อัลเลาะฮ์ทรงไม่รักบรรดาผู้ล่วงละเมิด

فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ

"ดังนั้น  บุคคลใดก็ตามที่ละเมิดพวกเจ้า(ด้วยการรุกรานก่อน) พวกเจ้าก็จง(ตอบโต้การ) ละเมิดของพวกเขาเถิด  ให้เหมือนที่เขาได้ละเมิดพวกเจ้า" (3)

อิสลามรังเกียจสงครามและการนองเลือด  ซึ่งนับว่าเป็นอุดมการณ์หลัก  แต่กรณียกเว้นคือการรบเพื่อป้องกันศัตรู

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ

"การรบได้ถูกบัญญัติพวกเจ้าทั้งหลาย  ทั้ง ๆ สิ่งนั้นเป็นที่รังเกียจสำหรับพวกเจ้า" (4)

การเริ่มต้นเป็นศัตรูต่อผู้อื่นนั้น  เป็นสิ่งที่ถูกปฏิเสธและไม่มีหลักการใดในอิสลาม

3.  เมื่อการญิฮาดหมายถึงการรบเพื่อป้องกันตนเอง  ดังนั้น  สิ่งดังกล่าวก็ไม่ได้จำกัดเพียงแค่การสู้รบเท่านั้น  แต่ยังหมายถึงการญิฮาดด้วยทรัพย์สิน , ชีวิต , ความคิด , และไม่ว่าสื่อใด ๆ ก็ตามที่สามารถสนับสนุนการป้องกันศัตรูในทุก ๆ รูปแบบและสภาพการณ์   จุดมุ่งหมาย ก็คือ เพื่อรักษาความสงบสุขและปกป้องสังคมอิสลาม และป้องกันอะกีดะฮ์ที่ให้การศัทธาเชื่อมั่น   ดังนี้  ย่อมเป็นสิทธิโดยชอบธรรมสำหรับทุกชนชาติ  และในยุคปัจจุบัน  การทำสนธิสัญญาระหว่างประเทศได้ตอกย้ำในสิ่งดังกล่าวอีกด้วย

4.  เมื่อศัตรูของบรรดามุสลิมีนมีความปรารถนาที่จะสงบศึกและยุติเป็นรุกรานนั้น  อิสลามได้บัญญัติใช้ให้พวกเขาตอบรับในสิ่งดังกล่าว

وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ

"และหากพวกเขามีแนวโน้มที่จะประนีประนอม  เจ้าก็จงโน้มเอียงไปทางนั้นเถิด (ด้วยการทำสัญญาสงบศึก) และจงมอบหมายต่ออัลเลาะฮ์" (5)

และนอกเหนือจากสิ่งดังกล่าว  อิสลามยังเรียกร้องไปสู่การดำเนินชีวิตที่สงบสุขพร้อมกับบุคคลอื่น  สร้างความสัมพันธไมตรีอันดีกับพวกเขาตราบใดที่ไม่มีการละเมิดต่อบรรดามุสลิมีน   ณ ตรงนี้  เราจะพบว่าอัลกุรอานได้ส่งเสริมบรรดามุสลิมีนทำการคบค้าสมาคมกับพวกเขา  ที่อยู่บนพื้นฐานของความยุติธรรม  ความเป็นธรรม และปฏิบัติดีต่อกัน  

لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

"อัลเลาะฮ์ไม่ห้ามพวกเจ้าที่จะกระทำดีและแสดงความยุติธรรม  กับพวกที่ไม่รบราพวกเจ้าในศาสนาและไม่ขับพวกเจ้าออกจากบ้านเมืองของพวกเจ้า  แท้จริงอัลเลาะฮ์ทรงรักผู้ที่แสดงความยุติธรรม" (6)

ดังนี้  ได้อธิบายแก่เราว่า  เป้าหมายของอิสลามคือการแผ่ความสันติและความปรองดองระหว่างมนุษย์  และมีความเกลื้อกูลระหว่างพวกเขาเพื่อให้เป็นมนุษย์ที่ดี  มีความวาสนา และมั่นคง

แต่ ณ ที่นี้  สื่อระหว่างประเทศบางสื่อได้ทำการประโคมข่าวกันว่า  อิสลามเป็นศาสนาที่ยุยงให้เกิดความเป็นศัตรู  ความเลยเถิด  ความมานะทิฐิ  การฆ่า  และก่อการร้าย  ซึ่งเป็นความมุสาอย่างอธรรมที่ไม่มีรากฐานใด ๆ ในคำสอนต่าง ๆ ของอิสลาม  ดังนั้น  ศาสนาอิสลามย่อมตรงข้ามกับสิ่งดังกล่าวอย่างสิ้นเชิง  เพราะอิสลามเป็นศาสนาแห่งความเมตตาและความสงบสุข

-----------------------------------
(1) อัลฮัจญ์ 39
(2) อัลบะกอเราะฮ์ 190
(3) อัลบะกอเราะฮ์ 193
(4) อัลบะกอเราะฮ์ 216
(5) อัลอันฟาล 61
(6) อัลมุมตะฮินะฮ์ 8

อ้างอิง จากหนังสือ حقائق إسلامية فى مواجهة حملات التشكيك "ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับอิสลาม ในการเผชิญต่อการสร้างความ